Dnia 1 lipca wyruszyli\u015bmy ca\u0142\u0105 rodzin\u0105 na Sarangkot. Wyszli\u015bmy nie tak rano, bo ok. 11.<\/p>\n

By\u0142o s\u0142onecznie i – dzi\u0119ki nocnym ulewom – parno… co jednak zasadniczo nam bardzo odpowiada. Po prze\u017cyciu ci\u0119\u017ckiej zimy w Nepalu (gdy temperatura schodzi\u0142a poni\u017cej 10 stopni Celsjusza) a\u017c do tej pory cenimy ka\u017cd\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 wygrzania ko\u015bci.<\/p>\n

W\u0142a\u015bciwie z Pokhary s\u0105 trzy powszechnie u\u017cywane drogi prowadz\u0105ce na Sarangkot.<\/strong><\/span><\/p>\n

Wej\u015bcie od wschodniej strony – od strony Bindabasini Temple – to droga asfaltowa, kt\u00f3r\u0105 wje\u017cd\u017caj\u0105 busiki wioz\u0105ce fanat\u00f3w paraglit\u00f3w i zjazd\u00f3w zipem, a tak\u017ce tych, kt\u00f3rzy przed \u015bwitem chc\u0105 by\u0107 na g\u00f3rze by ogl\u0105da\u0107 wsch\u00f3d s\u0142o\u0144ca nad Himalajami. Przy tej drodze znajduje si\u0119 niewielki klasztor buddyjski tradycji Njingma, a wy\u017cej – gdzie\u015b na uboczu drogi jest o\u015brodek odosobnieniowy Lamy Dupseng Rinpoche tradycji Kagyu.<\/p>\n

Wej\u015bcie od strony zachodniej – czyli od g\u0142\u00f3wnej drogi na Lakeside biegn\u0105cej wzd\u0142u\u017c jeziora – zaczyna si\u0119 na samym ko\u0144cu turystycznej wioski, gdy prawie ko\u0144cz\u0105 si\u0119 guest house i hotele, a zaczynaj\u0105 si\u0119 obiekty b\u0119d\u0105ce dopiero w budowie. Schodz\u0105c z asfaltowej drogi na prawo wchodzisz na gliniasto-kamienist\u0105 drog\u0119 wiejsk\u0105 mi\u0119dzy domkami. Rych\u0142o trzeba od niej odbi\u0107 na \u015bcie\u017ck\u0119 prowadz\u0105c\u0105 w g\u00f3r\u0119. Od tej pory niemal do samego ko\u0144ca wiod\u0105 nas kamienne schodki pouk\u0142adane w g\u0119stym tutaj lesie i wy\u017cej, mi\u0119dzy domkami.<\/p>\n

Na zdj\u0119ciu obok wida\u0107 kolorowe p\u0142achty plastiku na szczycie g\u00f3ry – to b\u0119d\u0105cy w budowie rosyjski obiekt hotelowy pod nazw\u0105 Jurasic Resort… zdaje si\u0119, \u017ce wzg\u00f3rza Pokhary s\u0105 obsypane ta mark\u0105.<\/p>\n

Trzecia droga – mo\u017cna tak rzec, \u015brodkowa – prowadzi z Jarebar, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bciwie nale\u017cy te\u017c do Lakeside, jest jednak oddalony od w\u00f3d Phewy o oko\u0142o kilometr.<\/p>\n

Zaczyna si\u0119 ona ostrym i urokliwym podej\u015bciem \u015bcie\u017ck\u0105 mi\u0119dzy zaro\u015blami. Gdy dochodzimy do wsi Methlang, droga staje si\u0119 szersza i tu ju\u017c ludzie poruszaj\u0105 si\u0119 na skuterach. W tym miejscu \u0142\u0105czy si\u0119 ona z dwiema innymi drogami prowadz\u0105cymi z Pokhary: jedna prowadzi tak\u017ce z Lakeside, od drogi przy jeziorze; druga za\u015b wiedzie od Baglung Highway (na wysoko\u015bci Mahendra Pul – regionu w Pokharze, gdzie kupuje si\u0119 rzeczy w dobrych cenach), g\u0142\u00f3wnej drogi miasta le\u017c\u0105cej po wschodniej stronie Sarangkotu.<\/p>\n

Mieszkaj\u0105c ju\u017c w Methlang mieli\u015bmy jakby po\u0142ow\u0119 drogi za sob\u0105… mijaj\u0105c wi\u0119c Rock Garden Resort – ekskluzywny obiekt turystyczny – poszli\u015bmy dalej przez kolejn\u0105 wie\u015b, Gyarjati.<\/p>\n

Po drodze piwko jedno, drugie… w ci\u0105gu dw\u00f3ch godzin dotarli\u015bmy do znajduj\u0105cej si\u0119 na g\u00f3rze wioski zamieszkanej przez dwie kasty – Magar\u00f3w i Chetri.<\/p>\n

\u00bb Na temat kultury Chhetrich i Brahmin\u00f3w przeczytaj tu.\u00a0<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

W kolejnym sklepiku wypiwszy cok\u0119, zdecydowali\u015bmy si\u0119 skorzysta\u0107 z zaproszenia na mutton rice (to ry\u017c z gulaszem z koziego mi\u0119sa, wysoko cenionego ze wzgl\u0119du na jego rozgrzewaj\u0105ce w\u0142a\u015bciwo\u015bci). Dziewczyna bardzo ucieszy\u0142a si\u0119, s\u0142ysz\u0105c \u017ce nasze dzieci lubi\u0105 daal bhat i zorganizowa\u0142a si\u0119 szybko by powie\u015b\u0107 nas na obiad do swojego domu.<\/p>\n

Spacer w kierunku jej domu okaza\u0142 si\u0119 procesj\u0105, podczas kt\u00f3rej zachodzili\u015bmy niemal do wszystkich domk\u00f3w po drodze, by poinformowa\u0107 cz\u0142onk\u00f3w wielkiej rodziny Thapa (kasta Chetri) \u017ce oto my w\u0142a\u015bnie jeste\u015bmy tu w waszej wsi i idziemy je\u015b\u0107 obiad do Santi, naszej kole\u017canki.<\/strong><\/span><\/p>\n

Po drodze zakupi\u0142a ona dwa kurczaki, kt\u00f3re to w\u0142a\u015bnie okaza\u0142y si\u0119 by\u0107 muttonem – czyli has\u0142o mutton curry okaza\u0142o si\u0119 by\u0107 takim przeznaczonym dla nas szyldem reklamowym, gdy\u017c s\u0142owo mutton oznacza w tutejszym j\u0119zyku dwa razy dro\u017csze mi\u0119so z kozy.<\/p>\n

Dotarli\u015bmy ostatecznie do domu Santi, gdzie wsp\u00f3lnie przygotowali\u015bmy mutton curry<\/em> na bazie kurczaka. Ja kroi\u0142am cebulk\u0119, Edo kroi\u0142 kurczaka, Santi za\u015b podpija\u0142a raksi<\/em> i kr\u0119ci\u0142a si\u0119 po obej\u015bciu kontroluj\u0105c gotuj\u0105ce si\u0119 mi\u0119so.<\/p>\n

Koszty zakupu produkt\u00f3w i przyrz\u0105dzenia potraw ustalono na 500 NRS, co ochoczo pokryli\u015bmy z nadwy\u017ck\u0105.<\/strong><\/span><\/p>\n

Z wizyt\u0105 przysz\u0142a siostra naszej gospodyni, Lakshmi oraz jej syn Siddharta, a potem matka si\u00f3str, wszyscy z rodu Thapa, kasty Chetri. Nacykali\u015bmy nieco wsp\u00f3lnych zdj\u0119\u0107, a\u017c w ko\u0144cu pojawi\u0142 si\u0119 przed nami obiecany kurczak. Nie pojawi\u0142 si\u0119 jednak daal bhat, wi\u0119c rych\u0142o upomnieli\u015bmy si\u0119 o nasze dania…<\/p>\n

Nie wspomnia\u0142am jeszcze w tym po\u015bcie o popularno\u015bci alkoholu w Nepalu – zasadniczo rakshi<\/em>, czyli nepalski bimber, lub inne alkohole na bazie prosa p\u0119dz\u0105 wszyscy opr\u00f3cz Brahmin\u00f3w. <\/strong><\/span><\/p>\n

Brahmini – b\u0119d\u0105c od stuleci powi\u0105zanymi z cechem nauczycieli i mistrz\u00f3w duchowych – staraj\u0105 si\u0119 utrzyma\u0107 sw\u0105 kast\u0119 jako czyst\u0105, najwy\u017csz\u0105 ze wszystkich kast. Jednak kasty i ich zwyczaje wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie mieszaj\u0105 si\u0119, a starania brahmin\u00f3w przechodz\u0105 na plan dalszy, co wiemy z naszego s\u0105siedzkiego – z zaprzyja\u017anionymi Brahminami – zamieszkiwania.<\/p>\n

Tak wi\u0119c w zasadzie – mniej lub bardziej oficjalnie – rakshi<\/em> pij\u0105 wszyscy kt\u00f3rym ona smakuje, szczeg\u00f3lnie w zimnych cz\u0119\u015bciach Nepalu, a wi\u0119c na przedg\u00f3rzach Himalaj\u00f3w i wy\u017cej.<\/p>\n

W pijackim rauszu nasz ry\u017c poszed\u0142 w zapomnienie i gdy upomnieli\u015bmy si\u0119 o daal bhat<\/em> na wysoko\u015bci zadania stan\u0105\u0142 ma\u0142oletni syn Lakshmi.<\/p>\n

„Pi\u0119\u0107 minut\u201d<\/em> – powiedzia\u0142.<\/p>\n

Ry\u017c by\u0142 naprawd\u0119 szybko i w ko\u0144cu posiliwszy si\u0119 solidnie i po\u017cegnawszy z pijan\u0105 gospodyni\u0105 domu skierowali\u015bmy si\u0119 z powrotem w kierunku Methlang.<\/p>\n

Cykl upa\u0142\u00f3w i ulewy tak charakterystyczny dla tego czasu a teraz mamy monsun – by\u0142 tego dnia tak samo regularny. Wychodz\u0105c patrzyli\u015bmy na wisz\u0105ce nad nami czarne chmury, co nakaza\u0142o nam poubiera\u0107 przeciwdeszcz\u00f3wki.<\/p>\n

Gdy wspinali\u015bmy si\u0119 w g\u00f3r\u0119 wsi – z powrotem w kierunku g\u0142\u00f3wnej drogi kamienistej wiod\u0105cej z Sarangkotu do Methlangu – ju\u017c m\u017cy\u0142o. Potem szli\u015bmy w deszczu, a potem jeszcze w regularnej ulewie.<\/strong><\/span><\/p>\n

Nasze wyprawy maj\u0105 zawsze smak wielkiej przygody, a wi\u0119c jedyne, co by\u0142o dla naszych maluch\u00f3w wa\u017cne, gdy szli\u015bmy w ulewie to to, \u017ce mo\u017cna brodzi\u0107 w p\u0142yn\u0105cych drog\u0105 strumieniach deszczu i wysoko chlapa\u0107 oraz \u015blizga\u0107 si\u0119 na gliniastym b\u0142ocie.<\/p>\n

Tu\u017c przed wiosk\u0105 Gyarjati znajduje si\u0119 rozwidlenie i – \u015bwiadomi czy nie\u015bwiadomi z\u0142ej drogi, a mo\u017ce w duchu przygody – poszli\u015bmy drog\u0105 do g\u00f3ry czyli na lewo zamiast na prawo w d\u00f3\u0142. Tam, po\u015br\u00f3d trawiastych pag\u00f3rk\u00f3w pob\u0142\u0105dzili\u015bmy nieco i zgubili\u015bmy jedni drugich.<\/p>\n

My z ma\u0142\u0105 Ank\u0105 wr\u00f3cili\u015bmy do rozwidlenia zachodz\u0105c po drodze do jasno o\u015bwietlonej chatki. Tam przeorganizowali\u015bmy baga\u017c i niepomni na zaproszenia gospodarzy na nocleg wyszli\u015bmy ponownie pod nieustaj\u0105ce strumienie ulewy.<\/p>\n

Zmierzcha\u0142o, nie by\u0142o jednak bardzo ciemno. Doszed\u0142szy do rozwidlenia skr\u0119ci\u0142y\u015bmy poprawnie w lewo na doln\u0105 drog\u0119 i nied\u0142ugo ujrzeli\u015bmy w p\u00f3\u0142mroku domki Gyarjati.<\/strong><\/span><\/p>\n

W tym kompletnym b\u0142ocie buciki Anki – cho\u0107 dobre jakby turystyczne sanda\u0142ki – kompletnie nie sprawdza\u0142y si\u0119, siedzia\u0142a wi\u0119c u mnie na plecach.<\/p>\n

Ostatnim domem we wsi – czy pierwszym id\u0105c od strony Methlang –\u00a0 jest sklepik, kt\u00f3ry oczywi\u015bcie by\u0142 zamkni\u0119ty, gdy\u017c \u017caden rozs\u0105dny Nepalczyk nie w\u0142\u00f3czy si\u0119 w ulewie po sklepach ani po wsi, je\u017celi tylko nie chodzi o ratowanie plon\u00f3w zbo\u017ca czy innych d\u00f3br… Tam przystan\u0119li\u015bmy odpocz\u0105\u0107, zrzuci\u0142am Ank\u0119 z plec\u00f3w, kt\u00f3ra – mimo adrenaliny – wydawa\u0142a si\u0119 ju\u017c ci\u0119\u017cka.<\/p>\n

Wygl\u0105dali\u015bmy za reszt\u0105 rodziny spod zadaszenia nad sklepem, wierz\u0105c \u017ce id\u0105 gdzie\u015b za nami. Jednak \u017cadni szaleni w\u0119drowcy – pr\u00f3cz nas nie wy\u0142aniali si\u0119 z mg\u0142y.<\/p>\n

Wrzuci\u0142am plecaczek i Ank\u0119 z powrotem na plecy i poszli\u015bmy dalej drog\u0105 pomi\u0119dzy majacz\u0105cymi si\u0119 we mgle ska\u0142ami. <\/strong><\/span><\/p>\n

Po drodze min\u0105\u0142 nas korow\u00f3d motocyklist\u00f3w – zapewne nepalskiej m\u0142odzie\u017cy – nie zwa\u017caj\u0105cych na ulew\u0119. Tam ju\u017c drog\u0105 p\u0142yn\u0119\u0142a naprawd\u0119 szeroka rzeka, kt\u00f3r\u0105 jednak przeby\u0142am bez trudno\u015bci omywaj\u0105c nogi z b\u0142ota.<\/p>\n

Ostatecznie dotar\u0142y\u015bmy w ko\u0144cu do Methlang i tam okaza\u0142o si\u0119, \u017ce niemal w tym samym czasie zagubiona przez nas reszta rodziny dotar\u0142a do domu. <\/strong><\/span><\/p>\n

Musieli\u015bmy wiec i\u015b\u0107 jednak r\u00f3wnocze\u015bnie, czy min\u0105\u0107 jedni drugich w kt\u00f3rym\u015b momencie, gdy\u017c w tych warunkach \u017cadnej alternatywnej drogi nie mog\u0142o by\u0107, pr\u00f3cz tej jednej kt\u00f3r\u0105 przebyli\u015bmy rano, wzgl\u0119dnie jeszcze wtedy przejezdnej…<\/p>\n

Maluchy ciep\u0142o ubrane zasiad\u0142y na \u0142\u00f3\u017cku na swoim poddaszu gra\u0107 na telefonie, Anka za\u015b usn\u0119\u0142a.<\/p>\n

My z Maj\u0105 opowiada\u0142y\u015bmy sobie nawzajem historie z drogi, konfrontuj\u0105c mijane przez nas miejsca. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce do mocno o\u015bwietlonego domu staruszk\u00f3w dotarli oni dwadzie\u015bcia minut po naszej z Ank\u0105 wizycie. I oni r\u00f3wnie\u017c otrzymali ofert\u0119 noclegu.<\/p>\n

Maja jednak uparcie trzyma\u0142a si\u0119 idei powrotu do domu i konsekwentnie poprowadzi\u0142a ojca i siostry w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0105.<\/p>\n

Rano okaza\u0142o si\u0119, \u017ce jedyna droga, prowadz\u0105ca z naszego domu dok\u0105dkolwiek – do innych dr\u00f3g, sk\u0105d mo\u017cna dojecha\u0107 w dowoln\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 miasta – sta\u0142a si\u0119 nieprzejezdna. <\/span><\/strong><\/p>\n

Osuwiska, kt\u00f3re w monsunowym czasie nawiedzaj\u0105 wzg\u00f3rza stanowi\u0105 istotne zagro\u017cenie dla mieszka\u0144c\u00f3w okolicy. Tej nocy w wielu miejscach w Dolinie Pokhary zagrzeba\u0142o ludzkie dobra, monsun poch\u0142on\u0105\u0142 tak\u017ce – wed\u0142ug informacji s\u0105siad\u00f3w – jedno ludzkie \u017cycie.<\/p>\n

U nas w Methlang na szcz\u0119\u015bcie nie by\u0142o szk\u00f3d, opr\u00f3cz jednego s\u0105siedzkiego domu, kt\u00f3ry na szcz\u0119\u015bcie sta\u0142 pusty. Ale po mleko dwa domy dalej nie dotar\u0142am.<\/p>\n

Dopiero o dziewi\u0105tej babcia mleczarka, znaj\u0105c alternatywn\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119 przez zaro\u015bla przynios\u0142a nam mleko i ku rado\u015bci dzieciak\u00f3w przyst\u0105pili\u015bmy do przyrz\u0105dzania sp\u00f3\u017anionego \u015bniadania.<\/strong><\/span><\/p>\n

Patrz\u0105c co osuwaj\u0105ca si\u0119 jedna skarpa zrobi\u0142a nie tylko z nasz\u0105 drog\u0105, ale r\u00f3wnie\u017c ze spor\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 masywu naszego wzg\u00f3rza zobaczy\u0142am na w\u0142asne oczy, jak landslides mog\u0105 kszta\u0142towa\u0107 g\u00f3ry…<\/p>\n