Tamangowie mieszkaj\u0105cy w Kathmandu ciesz\u0105 si\u0119 w\u0142asn\u0105 tradycj\u0105 i dobrze rozbudowanym systemem odprawiania rytua\u0142\u00f3w.<\/h4>\n

Maj\u0105 oni swoich lam\u00f3w, czyli kap\u0142an\u00f3w buddyjskich nauczanych – najcz\u0119\u015bciej od najm\u0142odszych dzieci\u0119cych lat – zgodnie z tradycj\u0105 szko\u0142y Nyingma buddyzmu Mahayany.<\/p>\n

Ponadto wiadomo, \u017ce cz\u0142owiek nosz\u0105cy nazwisko Lama przynale\u017cy do kasty Tamang. Historia przedstawia kilka wersji na temat tego w jaki spos\u00f3b i kiedy pojawili si\u0119 oni na ziemiach Nepalu. Wiadomym jest na pewno, \u017ce od kilkuset lat zamieszkuj\u0105 region Timal uwa\u017cany za rdzenne ziemie tego ludu. Na temat Timal napisa\u0142am w artykule o festiwalu Timal Jatra.<\/a><\/p>\n

Sonam Lama<\/strong>, kt\u00f3rego chc\u0119 dzi\u015b przedstawi\u0107 pochodzi w\u0142a\u015bnie z tego regionu. Jako dziecko pozostawa\u0142 pod surow\u0105 piecz\u0105 swego wujka, Karma Choldrim, kt\u00f3rego tybeta\u0144skie imi\u0119 brzmia\u0142o Tulku Rapten pobieraj\u0105c u niego nauki.<\/p>\n

To w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki niemu posiada szerok\u0105 wiedz\u0119 z zakresu medycyny tybeta\u0144skiej a tak\u017ce kosmologii buddyzmu tybeta\u0144skiego i rytua\u0142\u00f3w w tradycji Nyingma. Ludziom, kt\u00f3rzy przybywaj\u0105 do niego ze swoimi problemami lama oferuje kompleksowe rozwi\u0105zania obejmuj\u0105ce tradycyjn\u0105 wiedz\u0119 i medycyn\u0119 tybeta\u0144sk\u0105 ze szczeg\u00f3lnym zastosowaniem szama\u0144skich rytua\u0142\u00f3w. Przybywszy do ma\u0142ego pokoiku mieszkalnego, gdzie Lama przyjmuje interesant\u00f3w mia\u0142am okazj\u0119 by\u0107 \u015bwiadkiem bardzo interesuj\u0105cego rytua\u0142u zwi\u0105zanego z dobr\u0105 pass\u0105.<\/p>\n

Sonam Lama odprawia\u0142 rytua\u0142 Lui Puja na zam\u00f3wienie swoich klient\u00f3w – by\u0142a to m\u0142oda para klanu Tamng i chodzi\u0142o – w dos\u0142ownym t\u0142umaczeniu wykonanym przez c\u00f3rk\u0119 Lamy Yulsang – o oddalenie z\u0142ej passy. Rytua\u0142 by\u0142 d\u0142ugi, bo trwa\u0142 niemal cztery godziny. Pierwszym etapem Lui Puja by\u0142o przygotowanie z m\u0105ki tsampa formy go\u015bcia zd\u0105\u017caj\u0105cego na \u017c\u00f3\u0142wiu, kt\u00f3ry uosabia\u0142 ta z\u0142\u0105 pass\u0119. Potem Lama ulepi\u0142 jeszcze dwana\u015bcie figurek zwierz\u0105t zgodnie z tybeta\u0144sk\u0105 astrologi\u0105. Jest jeszcze wiele interesuj\u0105cych szczeg\u00f3\u0142\u00f3w tego rytua\u0142u, jednak temat ten pozostawiam znawcom… Potem nast\u0119powa\u0142a cz\u0119\u015b\u0107 zwi\u0105zana z recytowaniem tekst\u00f3w i mantr, z czego kilkakrotnie pojawia\u0142a si\u0119 linia nauczycieli tradycji Nyingma i oczyszczaj\u0105ca mantra Dorje Sempa.<\/p>\n

Dla mnie samej r\u00f3wnie\u017c rytua\u0142 okaza\u0142 si\u0119 mie\u0107 niespodziewanie ogromne znaczenie. Pod koniec, gdy wszystko ju\u017c by\u0142o wykonane nale\u017ca\u0142o wyrzuci\u0107 z pomieszczenia ca\u0142\u0105 ulepion\u0105 z tsampy symbolik\u0119 wraz z \u017carz\u0105cym si\u0119 kawa\u0142kiem czego\u015b. Siedzia\u0142am w drzwiach filmuj\u0105c wszystko i Lama zapomnia\u0142 po prostu o mojej obecno\u015bci. \u017bar spad\u0142 na moje kolana i sytuacja wywo\u0142a\u0142a du\u017co zaskoczenia i \u015bmiechu. Ciekawa by\u0142am niezmiernie jak sam Sonam Lama interpretuje to zdarzenie, nie umia\u0142am jednak si\u0119 skomunikowa\u0107, gdy\u017c Yulsang pobieg\u0142a ju\u017c na swoje szkolne zaj\u0119cia. Jaki\u015b czas potem jednak dostrzeg\u0142am pewn\u0105 przemian\u0119 \u015bwiata, kt\u00f3ry mnie otacza\u0142, co mia\u0142o oczywi\u015bcie bezpo\u015bredni zwi\u0105zek ze zmian\u0105 w moim umy\u015ble.\u00a0 \u017bycie zacz\u0119\u0142o prowadzi\u0107 mnie prost\u0105 i pewna \u015bcie\u017ck\u0105 a ja w niezauwa\u017calny i bezbolesny spos\u00f3b po\u017cegna\u0142am si\u0119 z wieloma nieprzyjemnymi emocjami, kt\u00f3re wcze\u015bniej towarzyszy\u0142y mi w \u017cyciu.\u00a0 Tak wi\u0119c „egzorcyzm” tradycji Nyingma obj\u0105\u0142 i mnie, gdy\u017c nic w tym \u017cyciu nie zdarza si\u0119 przypadkowo.<\/p>\n

<\/p>\n

Po\u015br\u00f3d wielu r\u00f3\u017cnych tanek przedstawiaj\u0105cych formy budd\u00f3w w tradycji Nyingma na g\u0142\u00f3wnym miejscu w pokoiku zwanym regionalnie Lama Clinic znajduje si\u0119 tangka przedstawiaj\u0105ca zmar\u0142ego Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 Penor Rinpocze uznanego za dzier\u017cawc\u0119 tradycji buddyjskiej Paljul Ningmapa. Ponadto pokoik zape\u0142niony jest tybeta\u0144skimi tekstami rytua\u0142\u00f3w, dewocjonaliami i skrzynkami z zio\u0142ami medycyny tybeta\u0144skiej.<\/p>\n

<\/p>\n

Sonam Lama mieszka obecnie w Kathmandu w pobli\u017cu stupy Boudanath. Na osiedlu Boudha mieszka wielu Tamang\u00f3w i ludzi pokrewnej im kasty Sherpa, a tak\u017ce Bohun – inaczej Brahmin, kasty hinduskich nauczycieli.<\/p>\n

Wszystkie te trzy spo\u0142eczno\u015bci wsp\u00f3\u0142istniej\u0105 tu harmonijnie, a nawet czasami zamieszkuj\u0105 jedn\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 przestrze\u0144. Kilkakrotnie pytaj\u0105c o jakie\u015b niejasne dla Nepalczyka kwestie by\u0142am odsy\u0142ana do Sonam Lamy. Pewnego dnia zaprzyja\u017aniona rodzina brahmi\u0144ska zdefiniowa\u0142a zjawisko: „on wie wszystko”<\/strong>.<\/p>\n

Wiedzie\u0107 wszystko<\/strong> to zwyczajna praktyczna umiej\u0119tno\u015b\u0107 pozwalaj\u0105ca rozumie\u0107 natur\u0119 otaczaj\u0105cych zjawisk i widzie\u0107 nast\u0119pstwo przyczyny i skutku. W kraju Wed takie praktyczne umiej\u0119tno\u015bci nazywane s\u0105 siddhi. Ta siddhi pozwala\u0142a Sonam Lamie utrzyma\u0107 sw\u0105 rodzin\u0119, na kt\u00f3r\u0105 sk\u0142ada\u0142o si\u0119 dziewi\u0119cioro dzieci, gdy\u017c wok\u00f3\u0142 zawsze s\u0105 osoby potrzebuj\u0105ce pomocy\u00a0 kogo\u015b kto widzi. Do tego dosz\u0142y podstawowe umiej\u0119tno\u015bci zwi\u0105zane ze znajomo\u015bci\u0105 medycyny tybeta\u0144skiej i rytua\u0142\u00f3w buddyjskich.<\/p>\n

<\/p>\n

Lama ma ze sw\u0105 \u017con\u0105 pi\u0119ciu syn\u00f3w i cztery c\u00f3rki. R\u00f3\u017cnica wieku mi\u0119dzy nimi nie jest du\u017ca – rodzi\u0142y si\u0119 one kolejno co 1 lub co 2 lata. Wszystkie dzieci s\u0105 ju\u017c doros\u0142e, najm\u0142odsza c\u00f3rka Yulsang ma szesna\u015bcie lat.\u00a0 Pozosta\u0142e o\u015bmioro dzieci – trzy starsze c\u00f3rki i pi\u0119ciu syn\u00f3w maj\u0105 ju\u017c swoje rodziny. Synowie s\u0142u\u017c\u0105 – jak ojciec – jako lamowie w tradycji Nyingma. Najm\u0142odszy z nich studiowa\u0142 w Mysore w Karnatace, Indie i obecnie tam zamieszkuje. Dwaj pozostali zamieszkuj\u0105 w regionie Jorpati w pobli\u017cu Baudha, dwaj inni na wsi w pobli\u017cu Kathmandu.<\/p>\n

Dom lamy<\/strong> pe\u0142en jest dzieci swoich i s\u0105siad\u00f3w, kt\u00f3re w\u0142a\u015bnie do niego przybiegaj\u0105 ze swoimi smutkami. Lama mieszka ze sw\u0105 \u017con\u0105 Thulimaya, kt\u00f3rej funkcj\u0105 jest opieka nad ma\u0142\u0105 \u015bwi\u0105tynk\u0105 Buddy na Tinchuli Chowk na osiedlu. Tak jak synowie przejmuj\u0105 po swym ojcu fach kap\u0142a\u0144ski, tak i c\u00f3rki a tak\u017ce synowe przejmuj\u0105 obecnie spo\u0142eczn\u0105 funkcj\u0119 mamy.<\/p>\n

<\/p>\n

Subskrybuj m\u00f3j\u00a0kana\u0142 youtube \u2013 filmy poni\u017cej.<\/strong><\/p>\n

\n

\u00bb\u00a0\u00a0Timal Jatra – festiwal Tamang\u00f3w<\/a><\/p>\n

\u00bb\u00a0\u00a0Rytua\u0142 kremacyjny Tamang\u00f3w<\/a><\/p>\n

\u00bb\u00a0\u00a0Kim s\u0105 Tamangowie<\/a><\/p>\n

<\/div>\n

\u00bb\u00a0\u00a0Wi\u0119cej o buddyzmie<\/a><\/p>\n

\u00bb\u00a0\u00a0Wi\u0119cej o Kathmandu<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n

\n\n \n

<\/div>\n\n \n

\n\n \n

\n

<\/div>\n

<\/div>\n

<\/div>\n <\/div>\n\n \n

\n\n

\n\n \n\n

<\/div>\n\n <\/button>\n\n <\/button>\n\n <\/button>\n\n <\/button>\n\n \n \n

\n

\n

\n

<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n

\n

<\/div>\n <\/div>\n\n

\n <\/button>\n\n \n <\/button>\n\n

\n

<\/div>\n <\/div>\n\n <\/div>\n\n <\/div>\n\n<\/div>

\n

\n<\/div>\n<\/div>\n\n