Im bardziej cz\u0142owiek staje si\u0119 dojrza\u0142y, tym bardziej zmienia si\u0119 jego stosunek do pi\u0119kna…
\nStopniowo z wiekiem uwaga odchodzi od \u015bwiata zewn\u0119trznego i coraz bardziej zanurza si\u0119 w \u015bwiecie w\u0142asnych my\u015bli.<\/p>\n

Niewiele os\u00f3b pami\u0119ta swoje pierwsze dni, miesi\u0105ce, lata \u017cycia… Ale zdarza si\u0119, \u017ce niekt\u00f3re fragmenty obraz\u00f3w z dzieci\u0144stwa wci\u0105\u017c pozostawiaj\u0105 wra\u017cenie na ca\u0142ym \u017cyciu.<\/p>\n

Wyobra\u017a sobie jak budz\u0105c si\u0119 rano powracasz do swoich zmys\u0142\u00f3w, ale niepos\u0142uszne oczy chc\u0105 jeszcze spa\u0107. Taka delikatna drzemka bez my\u015blenia o pracy, bez najmniejszej troski. My\u015bli same w sobie jeszcze nie istniej\u0105, a zmartwienia przyjd\u0105 kiedy\u015b daleko, znacznie p\u00f3\u017aniej…<\/p>\n

\u00bb\u00a0Je\u015bli chodzi o nowotw\u00f3r… choroba strachu i wstrzymywanych emocji<\/a><\/p>\n

I nagle pojawia si\u0119 kto\u015b, kto narusza tw\u00f3j b\u0142ogostan. To promie\u0144 s\u0142o\u0144ca, kt\u00f3ry podst\u0119pnie prze\u015bwieca przez powieki i zaczyna w\u0142\u0105cza\u0107 fizjologiczne ochronne aktywno\u015bci motoryczne. Oto ona – prawda \u017cycia w ca\u0142ej swej okaza\u0142o\u015bci – rytm proces\u00f3w bytu wdziera si\u0119 do twojej \u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\n

W przysz\u0142o\u015bci nazwiesz ten rytm czasem i b\u0119dzie on ca\u0142kowicie ci\u0119 poch\u0142ania\u0142. W mi\u0119dzyczasie pojedynczo, z przyzwoitym napi\u0119ciem mi\u0119\u015bni brwiowych, oczy kolejno otwieraj\u0105 si\u0119 i… spontanicznie odwracasz si\u0119 na bok uciekaj\u0105c od irytuj\u0105cego promienia s\u0142o\u0144ca.<\/p>\n

Powoli przypominasz sobie wielki \u015bwiat i \u0142apiesz ni\u0107 przeszywaj\u0105cego ci\u0119 zainteresowania dzia\u0142aniami na dzisiaj. Wstajesz i wk\u0142adasz szorty, wyskakujesz przez szeroko otwarte drzwi na \u015bwiat. Najbardziej wci\u0105gaj\u0105c\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3ra fascynuje i sprawia, \u017ce \u200b\u200bzamarzasz w skupionym zdumieniu, s\u0105 ogromne ga\u0142\u0119zie z kwiatami brzoskwini i buczenie dziesi\u0105tek pi\u0119knych pasiastych stworze\u0144 lataj\u0105cych z kwiatka na kwiatek. Ale nie jest to p\u0142aski obraz z ekranu, ale prawdziwa obj\u0119to\u015b\u0107, kt\u00f3ra przejmuje wszystkie twoje zmys\u0142y.<\/p>\n

Niesamowity widok i szczere zainteresowanie pozwala zobaczy\u0107 ca\u0142e to prawdziwe pi\u0119kno przez kilka minut bez jednej my\u015bli. Ich po prostu nie ma…<\/p>\n

I wiele lat p\u00f3\u017aniej nagle okazuje si\u0119, \u017ce ludzie szukaj\u0105 duchowych nauczycieli i do ko\u0144ca \u017cycia modl\u0105 si\u0119 lub medytuj\u0105, aby przywr\u00f3ci\u0107 t\u0119 jasn\u0105 wizj\u0119 wczesnego dzieci\u0144stwa.<\/p>\n

\u00bb Ekadashi – dzie\u0144 dla siebie<\/a><\/p>\n

Tymczasem ich r\u0119ce wci\u0105\u017c si\u0119gaj\u0105 do ma\u0142ych szczeni\u0105t i koci\u0105t. Dzieci s\u0105 takie s\u0142odkie, a dorastaj\u0105c… staj\u0105 si\u0119 t\u0119pymi bucami, kt\u00f3re boj\u0105 si\u0119 spojrze\u0107 w oczy.<\/p>\n

Co si\u0119 dzieje z biegiem czasu? Dlaczego ludzie trac\u0105 zdolno\u015b\u0107 \u0142adnego wygl\u0105du? Dlaczego problemy i obowi\u0105zki powoduj\u0105, \u017ce ludzie s\u0105 samolubni, rozdra\u017cnieni, powierzchowni i tch\u00f3rzliwi?<\/p>\n

\u00bb Roz\u0142o\u017cenie tak zwanej psychologii na \u0142opatki<\/a><\/p>\n

Wydaje si\u0119, \u017ce nie jeste\u015bmy ju\u017c zwierz\u0119tami, kt\u00f3re musz\u0105 walczy\u0107 o kawa\u0142ek chleba… A mo\u017ce jednak? Ale w ko\u0144cu jedni bardziej dbaj\u0105 o sw\u00f3j chleb powszedni i staraj\u0105 si\u0119 jak najlepiej, podczas gdy inni maj\u0105 szcz\u0119\u015bcie i wszystko, co potrzebne, przychodzi bez wi\u0119kszego wysi\u0142ku. Jaka niesprawiedliwo\u015b\u0107!<\/p>\n

A mo\u017ce wr\u0119cz przeciwnie: w\u0142a\u015bnie jest to najwy\u017csza sprawiedliwo\u015b\u0107?
\nA ten, kto jakim\u015b cudem zachowa\u0142 wewn\u0119trzn\u0105 wizj\u0119 tego bardzo dzieci\u0119cego pi\u0119kna \u015bwiata, otrzymuje od \u017cycia dary w postaci wewn\u0119trznej pewno\u015bci siebie, mocnej woli i przejrzystej \u015bwiadomo\u015bci na staro\u015b\u0107?<\/p>\n

Ale opr\u00f3cz osobistego dobrego samopoczucia istnieje r\u00f3wnie\u017c tak zwane zbiorowe pod\u015bwiadome samopoczucie. Nie bez powodu w religii kr\u0105\u017c\u0105 bajki o niebie i piekle.<\/p>\n

\u00bb Bajka o z\u0142ym i dobrym<\/a><\/p>\n

Wiele os\u00f3b, nie rozumiej\u0105c praw \u017cycia, urz\u0105dza sobie swoje w\u0142asne piek\u0142o i nosi je ze sob\u0105. To piek\u0142o nazywa si\u0119 potem nawykiem i staje si\u0119 naszym codziennym \u015bwiatem, w kt\u00f3rym wychowujemy nasze dzieci. Tak rodzi si\u0119 j\u0119k ludzi, kt\u00f3ry nazywa si\u0119 brzemieniem \u017cycia. I je\u015bli nie spotkasz w swoim \u017cyciu ludzi prowadz\u0105cych jasne \u017cycie, nawet nie przyjdzie ci do g\u0142owy, \u017ce istnieje prawdziwe \u017cycie bez k\u0142amstw i strachu.<\/p>\n

\u00bb Satya znaczy prawda<\/a><\/p>\n

W szkole dzieci ucz\u0105 si\u0119 porz\u0105dku i pos\u0142usze\u0144stwa, ale nikt nas nie uczy, czym tak naprawd\u0119 zwierz\u0119 r\u00f3\u017cni si\u0119 od cz\u0142owieka. A to dlatego, \u017ce przeci\u0119tna norma relacji mi\u0119dzyludzkich zak\u0142ada obecno\u015b\u0107 ca\u0142ego tego emocjonalnego piek\u0142a, w kt\u00f3rym \u017cyjemy.<\/p>\n

Gdzie\u015b tam, w zamkni\u0119tych celach klasztor\u00f3w, te idea\u0142y wydaj\u0105 si\u0119 istnie\u0107, ale w prawdziwym \u017cyciu z jakiego\u015b powodu nie mamy do tego dost\u0119pu. Ani religia tego nie pokazuje, ani nauka. \u017byjemy wi\u0119c w tym co mamy, w tym co proponuj\u0105 nam nasi znajomi dooko\u0142a. Tylko w weekendy ogl\u0105damy w hollywoodzkich produkcjach prawdziwych – szcz\u0119\u015bliwych, b\u0105d\u017a nie – bohater\u00f3w.<\/p>\n

I o dziwo, czy nikt tak naprawd\u0119 nie pami\u0119ta swego w\u0142asnego dzieci\u0144stwa? Dla wielu wspomnienie szcz\u0119\u015bliwego dzieci\u0144stwa jest jedyn\u0105 wysp\u0105 \u017cywego szcz\u0119\u015bcia w morzu chaosu wsp\u00f3\u0142czesnych informacji.<\/p>\n